梨花风起正清明，转眼又到了一年中烟雨纷飞的时节。清明，一向是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子。而在为亲缘祖辈家人们洒扫之余，作为一名西充人，你是否思考过，由脚下这片土地联结的、追溯到血脉更深处的“先祖”，又究竟是何许人也？
“西充”二字，追根溯源，是得名于春秋战国时期，曾经在巴蜀盆地嘉陵江一带存续两百七十余年的古充国。
充，有仓廪充实、民物富盛之意。以此为名之国，无疑是承载了当年先民安居乐业生活的一片热土——充国，这个从巴蜀之间生长出来、并顽强扎根于脚下土地，数千年后仍然存留住自己的烙印的东周诸侯小国，虽然未在史书上留下太多言语，却用另一种润物无声的方式，至今流动在西充人的血脉中。可以说，今日西充人的先祖，正是那遥远岁月以前的充国人。
古充国的疆域范围，涵盖了今南充市全境、巴中市西南、广安市西以及绵阳市东南的部分地方。从可考史料中可以得知，充国脱胎于巴蜀盆地中的巴国，是为姬姓诸侯国，与鲁、卫、郑、晋、燕等一样，和周王朝存在同宗同源的关系。
而关于充国的起源，民间一直流传着各种富含浪漫色彩的传说。
在最为人津津乐道的一段传说中，春秋时期，巴国的一位君主于出游途中对一名楚国平民女子一见钟情，因此不顾身份差异和臣属的阻拦，将她带回都城，封为妃子。楚妃为巴王生下一位小王子，巴王十分宠爱，更是有意立楚妃为王后、小王子为储君。但国中权重的贵族们却无法容忍这样一个来历不明的楚女影响过甚，因此密谋刺杀老巴王与楚妃，扶立另一个巴国贵女所出的王子为新王。而小王子受到父母的全力庇护，得以免遭于难，带领一批忠诚的士兵、百姓，一路向北出逃。
在躲过巴国大军的围追堵截、捱过洪水和严寒等自然灾害后，小王子一行历尽千辛，终于到达了嘉陵江上游的一处小平原。这里适宜安顿，于是小王子下令让百姓们搭建房屋、耕地播种，建立起新的国家。一年后，这片水土上果然粮食丰收，仓廪充实。小王子便命国号为“充”，成为了第一任所谓“充王”。在国君的悉心治理之下，充国的国力渐强、声望渐盛。在打退了巴国后续的多次进攻后，巴国也不得不承认，充国是从巴国分离出去的诸侯国，共受周天子所辖。
自从充国出现，四川盆地一度形成蜀、巴、充三足鼎立的局势。可考资料中展现出的充国，是由西陵人华夏母亲部落嫘祖（黄帝正妻）一系建立的国家，其先祖脱胎于大巴山一带以龙蛇为图腾的伏羲后裔（“蛇巴人”，与以白虎为图腾的“虎巴人”相区分），并一直保留了崇尚龙蛇的习俗。
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根据历史记载，充国跨越了春秋战国两个时期，存续约二百七十年，历十四代君主。其中，前期充国国君称为“公”，后期国君称为“王”。“充王”的名号，从此便与这片土地有了千丝万缕、跨越千年的联结。
古充国虽已散佚在了历史的烟尘里，充文化却依然随着一代又一代当地百姓的生活风俗，流淌在西充人的血脉记忆之中。那些失落的文书记载，或许是因为战乱与征伐而被付之一炬；但正如小王子出走建立充国的浪漫传说，生于此长于此的西充人们，依然拥有着关于那个古老国度的集体认知记忆。从这个角度溯流而上，最初选定此地的“充王”，无疑代表着西充人的精神源头和共同先祖。
直至今日，西充人依然栖居在这份集体记忆投下的光影中。充国，先为春秋战国的诸侯国，再为汉朝所置的“充国县”；而充国之西又成为“西充国县”，西充之名便一直沿用至今。
环顾西充诸景，有凤岭朝阳、龙池法雨之钟灵；回望西充诸人，亦有将军神宇、处士草堂之毓秀。西充还有太多的故事值得被讲述，这些都可留待日后，慢慢诉说。
而至于眼前，逢此清明时节：且让我们先斟一杯春醅，在脚下故垒持续数千年的匀称呼吸里，遥敬那来自古充国先祖的气韵。
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充王 · 西充人的文化原乡
收集关于西充历史、人文、地理的记忆碎影
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